{"id":1529,"date":"2024-05-21T15:45:52","date_gmt":"2024-05-21T15:45:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.2link.ca\/newblog\/?p=1529"},"modified":"2024-05-21T15:45:53","modified_gmt":"2024-05-21T15:45:53","slug":"de-ce-li-se-spune-neo-marxisti","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/2024\/05\/21\/de-ce-li-se-spune-neo-marxisti\/","title":{"rendered":"De ce li se spune “neo-marxi\u0219ti”?"},"content":{"rendered":"\n

Mul\u021bi dintre cei sup\u0103ra\u021bi de abera\u021bia ideologiei care a cuprins societatea curent\u0103 folosesc termenul f\u0103r\u0103 s\u0103-i \u00een\u021beleag\u0103 r\u0103d\u0103cinile. Marxismul a murit \u00een anii 90, nu? Nu. Doar \u00een Est, acolo unde Comunismul ca experiment social \u00ee\u0219i tr\u0103ise traiul \u0219i ne m\u00e2ncase m\u0103laiul \u0219i fica\u021bii. \u00cen Vest, era bine-mersi \u0219i, odat\u0103 cu c\u0103derea Comunismului, lumea a pierdut repulsia fa\u021b\u0103 de Marxism \u0219i, dimpotriv\u0103, a \u00eenceput s\u0103 prind\u0103 trac\u021biune, mai ales \u00een mediul universitar. Unul din cinci profesori de la “\u0219tiin\u021be sociale” (care nu prea sunt \u0219tiin\u021be, \u00een sensul c\u0103 nu m\u0103soar\u0103 nimic fizic ci emit teorii) se declar\u0103 \u00een public, cu m\u00e2ndrie, ca fiind marxi\u0219ti. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Pe scurt, sintagma de “neo-marxism<\/strong><\/em>” se refer\u0103 la faptul c\u0103 tr\u0103im o reiterare a luptei de clas\u0103, \u00een care cuv\u00e2ntul clas\u0103 <\/em><\/strong>a fost generalizat ca s\u0103 cuprind\u0103 mai mult dec\u00e2t clasa muncitoare, for\u021ba de produc\u021bie. E o lupt\u0103 \u00eentre “oprima\u021bi<\/em><\/strong>” \u0219i “oprimatori<\/em><\/strong>” – \u00een care cei oprima\u021bi sunt oprima\u021bi din cauza rasei, sexului, din cauza orient\u0103rii sexuale etc. Oprima\u021bii sunt minorit\u0103\u021bi, femei, homosexuali\/lesbiene, musulmani. Asta las\u0103 ca oprimator principal “b\u0103rbatul alb, hetero, cre\u0219tin<\/em>“. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

At\u00e2t \u0219tiam eu. Era pu\u021bin. Nu po\u021bi combate ceea ce nu cuno\u0219ti. Nu po\u021bi demonta o ideologie – indiferent c\u00e2t de p\u0103guboas\u0103 \u0219i aberant\u0103 \u021bi s-ar p\u0103rea – dac\u0103 nu-i \u0219tii r\u0103d\u0103cinile, istoria, firul narativ. Acum \u00eens\u0103, mul\u021bumit\u0103 c\u0103r\u021bii lui Douglas Murray “The Madness of Crowds” – aparent \u00eenc\u0103 netradus\u0103 \u00een limba rom\u00e2n\u0103 – am aflat \u0219i despre r\u0103d\u0103cina acestei teorii. Este vorba de cartea din 1985 a lui Ernesto Laclau (1935-2014) \u0219i a lui Chantal Mouffe (1943), “Hegemonia \u0219i Strategia Socialist\u0103<\/strong><\/em>“. Post-marxist, filosoful Laclau a \u00eencercat s\u0103 rezolve problemele socialismului<\/em>. “Discursul tradi\u021bional al marxismului, spun ei “a fost centrat pe lupta de clas\u0103” \u0219i “pe contradic\u021biile capitalismului”. De aceea no\u021biunea de “clas\u0103<\/strong><\/em>” trebuie modificat\u0103. Autorii \u00eentreab\u0103:
“C\u00e2t de mult a devenit necesar s\u0103 modific\u0103m no\u021biunea de lupt\u0103 de clas\u0103<\/strong>, ca ne ocup\u0103m de noii subiec\u021bi politici – femei, minorit\u0103\u021bi na\u021bionale, rasiale sau sexuale, mi\u0219c\u0103ri anti-nucleare sau anti-institu\u021bionale – de un caracter clar anti-capitalist, dar a c\u0103ror identitate nu este construit\u0103 \u00een jurul unor “interese de clas\u0103<\/strong>“<\/em>?” <\/p>\n\n\n\n

Cartea nu este o lucrare obscur\u0103 – informeaz\u0103 Murray – ci Google Scholar arat\u0103 c\u0103 a fost citat\u0103 de mai mult de 16.000 de ori. Cartea a fist urmat\u0103 de “Strategia Socialist\u0103: Unde mergem mai departe<\/strong><\/em>?” \u0219i re-afirm\u0103 c\u0103 lupta politic\u0103 pentru distrugerea capitalismului trebuie s\u0103 implice alte grupuri. Autorii propun nici mai mult nici mai pu\u021bin dec\u00e2t \u00eenrolarea \u00een mi\u0219carea socialist\u0103 a unor grupuri de margine cu interese diverse: urban, ecologic, anti-autoritar, anti-institu\u021bional, feminist, anti-racist, etnic, regional sau de minoritate sexual\u0103. Socialismul are nevoie de aceast\u0103 nou\u0103 energie. <\/p>\n\n\n\n

\u00centr-un articol din Marxismul Ast\u0103zi, Laclau \u0219i Mouffe devin \u0219i mai explici\u021bi:
“Inamicul este definit nu prin func\u021bia de exploatare, ci din faptul c\u0103 de\u021bine o anumit\u0103 putere. Aceast\u0103 putere, de asemeni, nu deriv\u0103 dintr-un loc \u00eentr-o rela\u021bie de produc\u021bie, ci din rezultatele formei de organizare a societ\u0103\u021bii actuale. Aceast\u0103 societate este, \u00eentr-adev\u0103r, capitalist\u0103, dar nu e singura ei caracteristic\u0103: este \u0219i sexist\u0103, \u0219i patriarhic\u0103 de asemeni, despre rasism ce s\u0103 mai pomenim<\/em>“<\/p>\n\n\n\n

La momentul c\u00e2nd scriau aceste lucruri, erau deja con\u0219tien\u021bi de e\u0219ecul marxismului tradi\u021bional: vizibil din reprimarea insurec\u021biei din Budapesta, \u00een Cehoslovacia, Cambodgia, e\u0219ecuri care \u00eei zg\u00e2l\u021b\u00e2iau pe vechii marxi\u0219ti. Conform lui Laclau \u0219i Mouffe, era necesar\u0103 o reconsiderare teoretic\u0103:
“Ridicarea noului feminism, mi\u0219c\u0103rile etnice de protest, minorit\u0103\u021bile na\u021bionale \u0219i sexiale, luptele ecologice anti-institu\u021bionale, purtate de straturi marginalizate ale popula\u021biei, mi\u0219carea anti-nuclear\u0103, formele atipice de lupt\u0103 social\u0103 \u00een \u021b\u0103rile de la periferia capitalismului – toate acestea implic\u0103 o extensie a conflictualit\u0103\u021bii sociale la un areal mai mare, care creaz\u0103 poten\u021bialul […], de avans c\u0103tre societ\u0103\u021bi mai libere, mai democratice \u0219i mai egalitare<\/em>“<\/p>\n\n\n\n

E clar – pentru orice om cu cap pe umeri \u0219i picioare pe p\u0103m\u00e2nt – c\u0103 toate aceste grupuri cooptate \u00een lupta impotriva capitalismului au dorin\u021be \u0219i obiective disjuncte. Asta conduce la dihotomii \u0219i contradic\u021bii de natur\u0103 logic\u0103 \u0219i practic\u0103. Cum ar fi ciudata alian\u021b\u0103 \u00eentre progresi\u0219tii elibera\u021bi sexual \u0219i islami\u0219tii cei mai retrograzi. Dar cum spune Douglas Murray “Una din tr\u0103s\u0103turile g\u00e2nditorilor marxi\u0219ti a fost \u00eentotdeauna faptul c\u0103 ei nu se \u00eempotmolesc \u0219i nu \u00ee\u0219i pun teoriile la \u00eendoial\u0103 \u00een fa\u021ba contradic\u021biilor, a\u0219a cum ar face cineva care vrea s\u0103 ajung\u0103 la adev\u0103r. […] Oricine sper\u0103 c\u0103 intersec\u021bionalitatea se va dizolva \u00een ciuda contradic\u021biilor inerente nu a v\u0103zut vreodat\u0103 miriada de contradic\u021bii pe care un marxist le poart\u0103 \u00een minte simultan<\/em>“<\/p>\n\n\n\n

Murray continu\u0103 cu exemple care arat\u0103 c\u00e2t de aberant\u0103, nedreapt\u0103 \u0219i fragil\u0103 e aceast\u0103 alian\u021b\u0103 \u00eempotriva naturii \u00eentre aceste grupuri. Din nefericire, ele sunt accesibile doar pentru cititorul de limb\u0103 englez\u0103 – \u00een Rom\u00e2nia, o \u021bar\u0103 care \u00eenc\u0103 se confrunt\u0103 cu un conservatorism atroce, cu o cultur\u0103 retrograd\u0103, intelectualii, cei care decid ce va fi tradus, sunt de partea neo-marxi\u0219tilor (de cele mai multe ori f\u0103r\u0103 s\u0103 realizeze, crez\u00e2nd c\u0103 sunt de partea democra\u021biei \u0219i libert\u0103\u021bii individuale). Dac\u0103 \u00eens\u0103 citi\u021bi \u00een englez\u0103, comanda\u021bi cartea de pe Amazon – trateaz\u0103 dezbinare cu dezbinare \u0219i apoi le adun\u0103 pe toate \u00een m\u0103nunchi ca s\u0103 descrie ideologia g\u0103unoas\u0103 a TFLi\u0219tilor (asimilez aici un termen drag rom\u00e2nului, ca s\u0103 definesc ceea ce \u00een Vest e reprezentat de “WOKE”).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mul\u021bi dintre cei sup\u0103ra\u021bi de abera\u021bia ideologiei care a cuprins societatea curent\u0103 folosesc termenul f\u0103r\u0103 s\u0103-i \u00een\u021beleag\u0103 r\u0103d\u0103cinile. Marxismul a murit \u00een anii 90, nu? Nu. Doar \u00een Est, acolo unde Comunismul ca experiment social \u00ee\u0219i tr\u0103ise traiul \u0219i ne m\u00e2ncase m\u0103laiul \u0219i fica\u021bii. \u00cen Vest, era bine-mersi \u0219i, odat\u0103 cu c\u0103derea Comunismului, lumea a…<\/span><\/p>\n

Continue Reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,5,541],"tags":[537,540,539,538],"class_list":["post-1529","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-commentary","category-food-for-thought","category-woke","tag-douglas-murray","tag-laclau","tag-neo-marxisti","tag-the-madness-of-crowds"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1529"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1529\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1531,"href":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1529\/revisions\/1531"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.2link.ca\/newblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}